端午節(jié)幾大習(xí)俗

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醫(yī)網(wǎng)摘要:        中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,特點(diǎn)之一就是與節(jié)氣相對(duì)應(yīng)。端午節(jié)對(duì)應(yīng)的節(jié)氣是什么?夏至。進(jìn)入夏至,開(kāi)始數(shù)伏,一年中最炎熱的季節(jié)到來(lái)。此時(shí)的高溫高濕,雖然有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng),但也有利于蚊蠅的滋生和瘟疫等流行病的傳播,人身健康受到威脅。因此,五月稱為“惡月”,五日稱為“惡日”,提醒人們,在這些侵害到來(lái)之前,應(yīng)著手做好準(zhǔn)備,并把這天定位節(jié)日,以驅(qū)毒迎吉,作為端午的主題。

        端午節(jié)的五大習(xí)俗養(yǎng)生亮點(diǎn)

 亮點(diǎn)之一,關(guān)注天時(shí)的重大變化

端午節(jié)前夕,溫度上升迅速,并伴隨有陰雨,悶熱難耐,以致心跳加快,血壓升高。尤其是心臟不好、有糖尿病的人,更覺(jué)難挨。

俗話說(shuō),芒種夏至天,走路要人牽;牽的要人拉,拉的要人堆。這正是人民在夏至的普遍感受——慵懶。因?yàn)楦邷馗邼窈?,人身所及,呼吸所受,都離不開(kāi)濕熱之氣。所以,不免四肢困倦,萎靡不振,有的人還可能中暑,患腮腺炎,水痘等季節(jié)疾病。

為此,必須比以往更加關(guān)注天氣的變化,及時(shí)采取措施,減少因天氣變化帶來(lái)的危害。還應(yīng)了解一些相關(guān)知識(shí),預(yù)防和治療相關(guān)疾病。人類畢竟是大自然的組成部分。要主動(dòng)地順著自然的更迭采取相應(yīng)的措施,進(jìn)行調(diào)整。千萬(wàn)不要在引起不適后再去就醫(yī),被迫地進(jìn)行調(diào)整。

 亮點(diǎn)之二,為適應(yīng)天時(shí)變化采取的措施

端午節(jié)又稱“女兒節(jié)”,嫁出去的女兒應(yīng)在這一天回娘家,稱“歸寧”,對(duì)她們表達(dá)特別的關(guān)愛(ài)。

端午節(jié)又稱“浴蘭節(jié)”,以蘭湯或草藥水沐浴,以利于消暑清熱,避免蚊蠅的侵害。類似的做法還有給小孩的鼻、耳、肚臍等部位點(diǎn)上雄黃酒。在老北京,有端午搞衛(wèi)生的習(xí)俗。目的是清除衛(wèi)生死角,在平時(shí)不易觸到的床上、柜頂、房角等處撒些石灰,避免蚊蠅的滋生。其實(shí)掛艾草也有這方面的作用,因其特殊的香味而驅(qū)除蚊蠅。

老北京的中藥鋪會(huì)在這一天舍藥,如清涼油、十滴水、薄荷油之類,也會(huì)在藥鋪門(mén)前放一大鍋清暑的藥湯,供路人飲用。民間還在這一天開(kāi)始貼付貼,冬病夏治。

 亮點(diǎn)之三,尋求精神慰藉

為了強(qiáng)化祛災(zāi)迎吉,端午之際,住戶院門(mén)上往往都會(huì)貼一張鐘馗像,而且是用朱砂印刷的。據(jù)說(shuō)這樣可以驅(qū)逐邪氣,保護(hù)一家人。而且,鐘馗像的兩側(cè)還會(huì)掛上一束菖蒲,一束艾草。菖蒲的梢部要削尖,被稱為“蒲劍”,艾草則綁成動(dòng)物狀,被稱為“艾虎”,仿佛增添了神力。由此構(gòu)成的畫(huà)面,成為端午節(jié)到來(lái)的文化符號(hào)。

小女孩也會(huì)帶上五彩的手鏈,頭上扎上紅火的石榴花,以此來(lái)辟邪。最早的龍舟并無(wú)龍頭,也與屈原無(wú)關(guān),是一場(chǎng)競(jìng)渡攘災(zāi)的習(xí)俗,看誰(shuí)把象征災(zāi)難的包袱最先最遠(yuǎn)地扔出,由此才有了競(jìng)渡,唐代以后競(jìng)渡船才安上了龍頭,稱為龍舟,借此增加辟邪的力度。

 亮點(diǎn)之四,體現(xiàn)端午特點(diǎn)的生活習(xí)俗

端午節(jié)吃粽子,南北皆然,人所共知。然而,端午吃粽子是為了紀(jì)念屈原,這只是隋唐之后才有的說(shuō)法。而粽子作為一種方便食品,早在屈原誕生前即已產(chǎn)生。它的三角形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),以及用五彩絲線(后改為馬藺葉)纏繞,恰恰是祈福辟邪的心理反應(yīng)。由此,粽子成為端午節(jié)主題最具代表性的食品。

其次是采草藥和斗百藥,也都是因?yàn)榇藭r(shí)百草茂盛,正是采摘,游戲的季節(jié)。

亮點(diǎn)之五,體現(xiàn)端午特點(diǎn)的娛樂(lè)民俗

無(wú)疑,首推龍舟了。在遼闊的水面上,龍舟競(jìng)渡,鑼鼓喧天,喊聲陣陣的場(chǎng)面,最有利于烘托節(jié)日氣氛。此時(shí),競(jìng)渡已淡化了攘災(zāi)的情懷,成為一項(xiàng)全民參與的娛樂(lè)方式。與這種熱鬧場(chǎng)面不同,端午聽(tīng)?wèi)?,如《白蛇傳》、《鐘馗》等,以及吟?shī)壁繪等活動(dòng),則更顯其文雅、含蓄的氛圍。無(wú)疑,這是士子們喜好的娛樂(lè)方式。女孩子們把指甲草采下來(lái),搗碎,再摻上明礬,作為染指甲的顏料,又便宜又環(huán)保,真是一舉兩得。

更多的人則喜歡結(jié)對(duì)而行,到郊外、公園等景色優(yōu)美、空氣清新的地方游玩。在天壇,人們?cè)谟瓮嬷噙€會(huì)采益母草,據(jù)說(shuō)對(duì)女性健康很有好處。屆時(shí),京城內(nèi)外的高粱橋、菱角坑、二閘、金魚(yú)池等處,都被出游的人們占滿,到處洋溢著喜慶的節(jié)日氣氛。

 人們就是用這樣的方式,來(lái)對(duì)待可能發(fā)生的負(fù)面影響。


本文來(lái)源: http://consultingsecretsblueprint.com/a/20160609/1329702.html

責(zé)任編輯:黃澤輝

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