瑜伽起源于古印度，經(jīng)修行者幾千年來(lái)的不斷鉆研而發(fā)展為一門博大精深的學(xué)科，集哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等于一身。它通過運(yùn)動(dòng)身體、調(diào)控呼吸以及靜坐、冥想等心靈上的練習(xí)來(lái)達(dá)到鍛煉身體機(jī)能、控制心智情緒、駕馭體內(nèi)能量等目的，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身體與精神的和諧統(tǒng)一。

　　

　　近年來(lái)，瑜伽在世界各地大熱，各類瑜伽健身項(xiàng)目層出不窮，“yoga”一詞可算是家喻戶曉。但若說到手指瑜伽，知道的人就不是那么多了。手指瑜伽，顧名思義，就是通過鍛煉手指、長(zhǎng)期練習(xí)一系列的手勢(shì)動(dòng)作，以達(dá)到修身養(yǎng)性、治療疾病等功效的瑜伽。由于手部存在很多與身體各大器官相對(duì)應(yīng)的穴位，正確練習(xí)各種手勢(shì)，可以刺激相應(yīng)的穴位，從而對(duì)身體產(chǎn)生積極的影響。如果配合以適當(dāng)?shù)暮粑\(yùn)動(dòng)、眼球運(yùn)動(dòng)、冥想和祈禱等，還可以放松精神、消除疲勞，擺脫緊張、焦慮、抑郁、憤怒等負(fù)面情緒，創(chuàng)造出內(nèi)心的平靜，進(jìn)而獲得身體與靈魂的協(xié)調(diào)?？偠灾?，手指瑜伽的任務(wù)就是：自我治愈和個(gè)人能量的釋放。

　　

　　瑜伽里有被稱為“asana”的多組身體姿勢(shì)（或稱體位、體式）以供修行者不斷練習(xí)，與此相似，手指瑜伽里也有一系列被稱作“mudra”的手勢(shì)動(dòng)作。“mudra”一詞源自梵文，本意是指“手印”，即用手指做出各種不同的姿勢(shì)。最早出現(xiàn)的是九手印，也被稱為“佛教手印”，是冥想修行的標(biāo)志動(dòng)作。如今，印度舞蹈大師和瑜伽修士們又在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了數(shù)十種各具不同理療效果的手勢(shì)動(dòng)作。常見易學(xué)的有以下幾種：

　　

　　第一種：“gyan mudra”（智慧手?。?mdash;—拇指和食指輕輕相扣，其他三指自然伸展。這一手印代表將自身的能量和宇宙的能量融合在一起，可以使人很快平靜下來(lái)。長(zhǎng)期練習(xí)，還有恢復(fù)記憶力，治療失眠、抑郁、昏睡等神經(jīng)官能癥的作用。

　　

　　第二種：“rudra mudra”（明目手印）——食指和無(wú)名指的指尖一起扣于拇指指尖之上，用力相接，其余手指自由伸展。練習(xí)這一手勢(shì)，具有明目、改善血液循環(huán)、治療靜脈阻塞等作用。

　　

　　第三種：“apan vayu mudra”（強(qiáng)心手印）——彎曲食指，按壓掌丘，小指豎立；然后將中指和無(wú)名指指尖扣于拇指指尖之上，用力相接。（雙手）這一手勢(shì)的作用包括：強(qiáng)化心臟、緩解各種心臟病急癥引發(fā)的不適、建立正常的血壓、調(diào)節(jié)月經(jīng)、凈化全身等等。 

　　

　　各種“mudra”手勢(shì)及其作用在著名的手指瑜伽大師塞布麗娜·梅什科的書中均有詳細(xì)的介紹。塞布麗娜·梅什科出生于斯洛文尼亞的一個(gè)藝術(shù)家庭。她曾是芭蕾舞演員、百老匯舞者和職業(yè)模特。為了醫(yī)治背傷，她開始學(xué)習(xí)瑜伽，師從當(dāng)代著名的昆達(dá)利尼瑜伽大師yogi·bhajan。正是從他那里，塞布麗娜·梅什科學(xué)到了手指瑜伽的基本知識(shí)。她對(duì)這門古老的藝術(shù)進(jìn)行了深入研究，最后將其寫成了一本書——《healing mudras-瑜伽為你的手》，而這本書無(wú)疑反映出了她對(duì)手指瑜伽“青出于藍(lán)”的高超造詣。它被翻譯為14種文字，暢銷世界各地。“mudra，每天三分鐘，會(huì)為你帶來(lái)健康、財(cái)富、成功和幸福。”塞布麗娜在書中這樣說。

　　

　　除了自我治療的功效外，手指瑜伽還有其他方面的妙用，因?yàn)樗瑯右彩且婚T高超的手勢(shì)藝術(shù)。“每個(gè)人的雙手都會(huì)講話，誰(shuí)掌握了這門藝術(shù)，誰(shuí)就等于擁有了神奇的溝通工具。”塞布麗娜如是說。

　　

　　她認(rèn)為，我們的每根手指與身體各大器官都是相通的，而其間蘊(yùn)含著巨大的能量。每個(gè)人的右手代表了性格中男性的一面，受太陽(yáng)的影響；而左手代表著女性的一面，為月亮所控制。一個(gè)人在講話時(shí)，他運(yùn)用的手勢(shì)，雙手所在的身體高度——腹部、胸部還是肩部，手指的彎曲形狀，拇指與手所成的角度等等，每一處的細(xì)微差別都反映了說話者的性格特征。誰(shuí)掌握了手指瑜伽，誰(shuí)也就等于掌握了一門世界通用語(yǔ)言。“手指瑜伽發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了。”塞布麗娜說道：“許多人已不再滿足于浮于表面的交往，他們渴望深層次的交流并希望發(fā)揮出自己獨(dú)特的個(gè)性。”