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醫(yī)網摘要： 很多女性朋友都有這個疑問，仿佛后半生的任務就是等待一個“對的人”。后來，惡俗的媒體創(chuàng)造了一個新詞：剩女。在光怪陸離的大千世界，情侶們分分合合，留下單身的女性朋友，被冠上了這個時代潮流的剩女頭銜。有人說，不能為了結婚而結婚，不能勉強地娶，不愿違心地嫁，所以只好真心地剩。這話我倒是很認同，可這背后隱藏著什么樣的價值觀呢？
一生中會遇到很多喜歡的人，而共同生活下去的只有那么一個，但是，那個人也并不是茫茫人海里唯一的。
我們不是通過狹隘地關注于尋找“靈魂伴侶”或者“對的人”來從外部索取養(yǎng)分，而是兩個同樣致力于個人成長的人創(chuàng)造出一片肥沃的土地，讓富有意義的關系有機會綻放。認識到這一切，就是建立親密關系的開始。
1、我們?yōu)槭裁纯偸堑炔坏?ldquo;真命天子”？——價值觀背后
很多女性朋友都有這個疑問，仿佛后半生的任務就是等待一個“對的人”。后來，惡俗的媒體創(chuàng)造了一個新詞：剩女。在光怪陸離的大千世界，情侶們分分合合，留下單身的女性朋友，被冠上了這個時代潮流的剩女頭銜。有人說，不能為了結婚而結婚，不能勉強地娶，不愿違心地嫁，所以只好真心地剩。這話我倒是很認同，可這背后隱藏著什么樣的價值觀呢？
我們從小被教育，愛情是美妙的，童話里的公主都等待著王子的解救（灰姑娘、白雪公主、睡美人，無一例外）。從小被潛移默化植入的價值觀具有無窮力量，不管你是否意識到。到了青少年時期，我們身邊充斥著韓劇、日劇，或臺灣的青春偶像劇，好像一個土得掉渣的女生只要心地善良，就能吸引到高大帥氣的“真命天子”到生命里一輩子不變心然后廝守終生。她們大多數(shù)都有美好的愿景，都抱著寧缺毋濫的心態(tài)挑選伴侶，這樣的感情觀是負責而謹慎的，但問題在哪里呢？其實所謂答案，也是問題本身。我們喜歡把對象在腦海中完美化，把自己渴望的特質和他們的形象不自覺地做了關聯(lián)，隨著逐漸了解，失望落差磨去了當初愛的“信誓旦旦”，懷揣著浪漫主義憂傷地分手，還安慰自己“下一個才是真愛”。
如果每一次都以三大主義（浪漫主義、完美主義、理想主義）開始一段感情，那注定是要失望離去的。諾貝爾文學獎得主多麗絲·萊辛在《金色筆記》曾對女主角表現(xiàn)過相似的處境?！督鹕P記》的女主角獨立堅強，漂亮勇敢，頗有女權氣息，卻總是為尋找完美伴侶而痛苦，她忘了自己也是不完美的，她忘了沒有人是完美的。所以，對于懷著浪漫主義渴望一愛終生的姑娘，你們的“真命天子”就一直在路上堵車，遲遲來不了。
是的，姑娘，世上本沒有所謂真愛，愛情幻想并不等于愛情本身。以為命中注定就有一個Mr.Right等著邂逅你，認為找到了“完美伴侶”就“從此幸福美滿地生活”，其實是剝奪了自己的力量和自主性；依賴另一個人帶來幸福，也等于剝奪了自己體驗自我價值感和生活意義的權利。
2、坦白承認自己的感受，并不是什么丟人的事——回歸需求
為什么你經常得到的不是自己想要的？因為你從來沒有表露自己真正想要的東西，也就是沒有坦露甚至意識到自己的需求。可能是羞于承認，可能是太多外界的噪音，我們習慣忽視自己內心的需求，也就造成了與真實自我漸行漸遠，失去與自己的連接。
工業(yè)革命的崛起，生產和科技日新月異，教育體制日趨成熟，社會價值觀根深蒂固，人們在逐漸社會化的過程中離人類本質越來越遠，與自己失去連接而不自知。媽媽說讀書成績好的孩子才是好孩子，爸爸說哭泣是男孩懦弱的表現(xiàn)，長大后我們告訴自己憤怒是不應該的不值得的，負面情緒是應該能免則免的。于是真實的需求和感受被壓抑了，漸漸的變得“成熟”起來。長期把自身的憤怒不滿等負面情緒合理化之后，我們變得無精打采，麻木遲鈍，對自己缺乏信心。
馬斯洛提出人類五大基本需求層次，從低到高分別是生理需求、安全需求、社交需求（或稱歸屬與愛的需求）、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。在基本需求的層面上感到滿足，能讓我們擁有更多的自由去追求更進一步的抱負。在這個需求金字塔里，如果我們不與自己的需求接觸，往往就會去尋找一些替代品，而那些東西只能部分地滿足我們深層的渴望。例如，有人積極加入某些團體，只為滿足自己的歸屬需求。更普遍的是，私人的情感與親密的需求可能被忽略掉，長期得不到滋養(yǎng)。但是可能有人會說——渴望只能反映出一些自私的欲望，必須加以壓抑和超越。但總是試圖去否認我們體會到的欲望，只會導致一個結果——創(chuàng)造出想要去擺脫它們的額外的欲望。
所以從今天開始，正視自己的需求，就是正視自己的人生。坦白承認自己對于愛與親密的需求，這樣才能回歸真實的自己，原諒自己的脆弱并在伴侶面前以真面目示之。滿足愛與親密的需求的前提，第一步就是發(fā)現(xiàn)它、承認它。
3、還沒遇上合適的伴侶，是因為了解自我的道路尚未完成——個人成長
只有過好一個人的生活，才能過好兩個人的生活。只有愛自己，才懂得愛別人（王爾德也有云，愛自己是終身浪漫的開始）。只有了解自我，也才會了解對方，了解彼此的需求與生活。學習正確地認識自我，覺察并承認自己內在的需求和感受，不逃避不修飾，與真實自我連接。個人成長是一輩子的功課，但是我們并沒有隨著接受教育的增多而愈加了解自己的內在世界。你了解自己平日的憤恨和不滿來自哪里嗎？一直向外找原因，可能不夠有錢，不夠有安全感，不夠幸福，不夠成功……卻沒有自省往內尋原因。事實上，無端的憤怒和不滿都有其根源，每一個批判和怨恨下面都隱藏著未被滿足的需求和欲望。它們長期以來被打壓、被抑制、被克服，無法了解自己內在真實的需求，也就無法了解真實的自我。在投入一段感情之前，先學習認識內在的變化，覺察真實的需求，不遮掩、不羞愧，坦誠自己的脆弱，與脆弱誠實相待。
在沒有真正認識自我的情況下開始一段關系，很容易把幸福全壓在對方的身上。而這也恰恰是問題接踵而至的源頭。如果從一開始就依賴某個男人帶給自己幸福，就等于剝奪了自己的力量和自主性?！鹅`性煉金術》里有段精辟的話：“一旦你為了愛和安全感而依賴他人，就是在索取他或她的能量，這常常導致沖突。在這觀點中，你們假定痛苦原因與解決方法都在自己之外，如果以這心態(tài)開始一段關系，最終會要求別人為你內在的傷痛負責，把自己當受害者，等于一開始就剝奪了自己的權利。”
在所有學習領域里，唯獨個人成長沒有畢業(yè)的一天。
我們永遠都能成為更好的自己。尚未遇到合適的伴侶，不是緣分未至，抑或運氣不好，往往就是——自我了解的道路尚未完成，我是誰，我想成為誰，我想要什么。
這就是為什么，世上并沒有所謂命定的完美的“真命天子”。什么時候了解了自己，什么時候真正認識了自己，才會遇到適合又相愛的伴侶。然而，相愛又不等于相處，兩人之間如何坦誠真實地相處，發(fā)展富有意義的感情，書中也將會一一道來。
如果你開始了解自己是誰，而不試圖改變，那么改變已經發(fā)生。沿著這條道路不斷前進，我們會逐漸體會到生命對我們的邀約，享受到生命的寧靜、智慧和活力。
本文來源： http://consultingsecretsblueprint.com/a/20160923/1408013.html
醫(yī)網摘要： 很多女性朋友都有這個疑問，仿佛后半生的任務就是等待一個“對的人”。后來，惡俗的媒體創(chuàng)造了一個新詞：剩女。在光怪陸離的大千世界，情侶們分分合合，留下單身的女性朋友，被冠上了這個時代潮流的剩女頭銜。有人說，不能為了結婚而結婚，不能勉強地娶，不愿違心地嫁，所以只好真心地剩。這話我倒是很認同，可這背后隱藏著什么樣的價值觀呢？
我們不是通過狹隘地關注于尋找“靈魂伴侶”或者“對的人”來從外部索取養(yǎng)分，而是兩個同樣致力于個人成長的人創(chuàng)造出一片肥沃的土地，讓富有意義的關系有機會綻放。認識到這一切，就是建立親密關系的開始。
1、我們?yōu)槭裁纯偸堑炔坏?ldquo;真命天子”？——價值觀背后
很多女性朋友都有這個疑問，仿佛后半生的任務就是等待一個“對的人”。后來，惡俗的媒體創(chuàng)造了一個新詞：剩女。在光怪陸離的大千世界，情侶們分分合合，留下單身的女性朋友，被冠上了這個時代潮流的剩女頭銜。有人說，不能為了結婚而結婚，不能勉強地娶，不愿違心地嫁，所以只好真心地剩。這話我倒是很認同，可這背后隱藏著什么樣的價值觀呢？
我們從小被教育，愛情是美妙的，童話里的公主都等待著王子的解救（灰姑娘、白雪公主、睡美人，無一例外）。從小被潛移默化植入的價值觀具有無窮力量，不管你是否意識到。到了青少年時期，我們身邊充斥著韓劇、日劇，或臺灣的青春偶像劇，好像一個土得掉渣的女生只要心地善良，就能吸引到高大帥氣的“真命天子”到生命里一輩子不變心然后廝守終生。她們大多數(shù)都有美好的愿景，都抱著寧缺毋濫的心態(tài)挑選伴侶，這樣的感情觀是負責而謹慎的，但問題在哪里呢？其實所謂答案，也是問題本身。我們喜歡把對象在腦海中完美化，把自己渴望的特質和他們的形象不自覺地做了關聯(lián)，隨著逐漸了解，失望落差磨去了當初愛的“信誓旦旦”，懷揣著浪漫主義憂傷地分手，還安慰自己“下一個才是真愛”。
如果每一次都以三大主義（浪漫主義、完美主義、理想主義）開始一段感情，那注定是要失望離去的。諾貝爾文學獎得主多麗絲·萊辛在《金色筆記》曾對女主角表現(xiàn)過相似的處境?！督鹕P記》的女主角獨立堅強，漂亮勇敢，頗有女權氣息，卻總是為尋找完美伴侶而痛苦，她忘了自己也是不完美的，她忘了沒有人是完美的。所以，對于懷著浪漫主義渴望一愛終生的姑娘，你們的“真命天子”就一直在路上堵車，遲遲來不了。
是的，姑娘，世上本沒有所謂真愛，愛情幻想并不等于愛情本身。以為命中注定就有一個Mr.Right等著邂逅你，認為找到了“完美伴侶”就“從此幸福美滿地生活”，其實是剝奪了自己的力量和自主性；依賴另一個人帶來幸福，也等于剝奪了自己體驗自我價值感和生活意義的權利。
2、坦白承認自己的感受，并不是什么丟人的事——回歸需求
為什么你經常得到的不是自己想要的？因為你從來沒有表露自己真正想要的東西，也就是沒有坦露甚至意識到自己的需求。可能是羞于承認，可能是太多外界的噪音，我們習慣忽視自己內心的需求，也就造成了與真實自我漸行漸遠，失去與自己的連接。
工業(yè)革命的崛起，生產和科技日新月異，教育體制日趨成熟，社會價值觀根深蒂固，人們在逐漸社會化的過程中離人類本質越來越遠，與自己失去連接而不自知。媽媽說讀書成績好的孩子才是好孩子，爸爸說哭泣是男孩懦弱的表現(xiàn)，長大后我們告訴自己憤怒是不應該的不值得的，負面情緒是應該能免則免的。于是真實的需求和感受被壓抑了，漸漸的變得“成熟”起來。長期把自身的憤怒不滿等負面情緒合理化之后，我們變得無精打采，麻木遲鈍，對自己缺乏信心。
馬斯洛提出人類五大基本需求層次，從低到高分別是生理需求、安全需求、社交需求（或稱歸屬與愛的需求）、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。在基本需求的層面上感到滿足，能讓我們擁有更多的自由去追求更進一步的抱負。在這個需求金字塔里，如果我們不與自己的需求接觸，往往就會去尋找一些替代品，而那些東西只能部分地滿足我們深層的渴望。例如，有人積極加入某些團體，只為滿足自己的歸屬需求。更普遍的是，私人的情感與親密的需求可能被忽略掉，長期得不到滋養(yǎng)。但是可能有人會說——渴望只能反映出一些自私的欲望，必須加以壓抑和超越。但總是試圖去否認我們體會到的欲望，只會導致一個結果——創(chuàng)造出想要去擺脫它們的額外的欲望。
所以從今天開始，正視自己的需求，就是正視自己的人生。坦白承認自己對于愛與親密的需求，這樣才能回歸真實的自己，原諒自己的脆弱并在伴侶面前以真面目示之。滿足愛與親密的需求的前提，第一步就是發(fā)現(xiàn)它、承認它。
3、還沒遇上合適的伴侶，是因為了解自我的道路尚未完成——個人成長
只有過好一個人的生活，才能過好兩個人的生活。只有愛自己，才懂得愛別人（王爾德也有云，愛自己是終身浪漫的開始）。只有了解自我，也才會了解對方，了解彼此的需求與生活。學習正確地認識自我，覺察并承認自己內在的需求和感受，不逃避不修飾，與真實自我連接。個人成長是一輩子的功課，但是我們并沒有隨著接受教育的增多而愈加了解自己的內在世界。你了解自己平日的憤恨和不滿來自哪里嗎？一直向外找原因，可能不夠有錢，不夠有安全感，不夠幸福，不夠成功……卻沒有自省往內尋原因。事實上，無端的憤怒和不滿都有其根源，每一個批判和怨恨下面都隱藏著未被滿足的需求和欲望。它們長期以來被打壓、被抑制、被克服，無法了解自己內在真實的需求，也就無法了解真實的自我。在投入一段感情之前，先學習認識內在的變化，覺察真實的需求，不遮掩、不羞愧，坦誠自己的脆弱，與脆弱誠實相待。
在沒有真正認識自我的情況下開始一段關系，很容易把幸福全壓在對方的身上。而這也恰恰是問題接踵而至的源頭。如果從一開始就依賴某個男人帶給自己幸福，就等于剝奪了自己的力量和自主性?！鹅`性煉金術》里有段精辟的話：“一旦你為了愛和安全感而依賴他人，就是在索取他或她的能量，這常常導致沖突。在這觀點中，你們假定痛苦原因與解決方法都在自己之外，如果以這心態(tài)開始一段關系，最終會要求別人為你內在的傷痛負責，把自己當受害者，等于一開始就剝奪了自己的權利。”
在所有學習領域里，唯獨個人成長沒有畢業(yè)的一天。
我們永遠都能成為更好的自己。尚未遇到合適的伴侶，不是緣分未至，抑或運氣不好，往往就是——自我了解的道路尚未完成，我是誰，我想成為誰，我想要什么。
這就是為什么，世上并沒有所謂命定的完美的“真命天子”。什么時候了解了自己，什么時候真正認識了自己，才會遇到適合又相愛的伴侶。然而，相愛又不等于相處，兩人之間如何坦誠真實地相處，發(fā)展富有意義的感情，書中也將會一一道來。
如果你開始了解自己是誰，而不試圖改變，那么改變已經發(fā)生。沿著這條道路不斷前進，我們會逐漸體會到生命對我們的邀約，享受到生命的寧靜、智慧和活力。
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